| ||||||
|
بسم الله الرحمن الرحیم روزهاست حسین(ع) را دنبال میکند. ماموریتش فقط تعقیب حسین(ع) است. سجایای حسین را دیده روح بزرگ و کریم حسین را دیده است. فرمان رسیده آب را ببند. آب را بر حرم پیامبر میبندند. دلش غوغایی است بلوایی آتشی سوزان تحملش سخت است. عمر ابن سعد ابی وقاص(لع) میرسد. فرمان قتل حسین است. اگر بیعت کرد؟ قتل - اگر خواست مسیری دیگر برود؟ باز هم قتل مگر اینکه همینجا بیعت کند. اما حسین(ع) میگوید: هیهات منا الذله. حر کفش هایش را به گردن آویخت. مشکی اب برداشت. گفت از این ساعت من بر شما هستم نه با شما نزد حسین(ع) رفت. یا حسین(ع) مرا به مادرت ببخش. حر تو آزاده ای همانند نامت. پس به میدان رفته نبردی جانانه کرد. شجاع سپاه ابن زیاد لشکر ابن زیاد را از هر سو از دم تیغ گذرانید. پس از خستگی و تشنگی نبرد از اسب افتاد. شهادت نصیب کسی شد که تا ساعتی پیش دشمن حسین(ع) بود به برکات نور حسین(ع) که مصباح الهدی است به راه راست هدایت شد. اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ و َابْنَ خِيَرَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ و َابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ التماس دعا حیدریم بسم الله الرحمن الرحیم امروز ۲۴ ذیحجه است روز مباهله روز پیروزی اعتقادی اسلام بر دیگر ادیان روزی که بار دیگر آیات قرآن حقانیت علی(ع) را مورد تاکید قرار میدهند. دوست و استاد عزیزم مهدی نویسنده وبلاگ وزین دین گمشده بشریت مطلب جالبی دارد که بد نیست ببینید. روز مباهله و یک سوال از سنی ها
در روز 24 ذیحجه ی سال دهم هجرى بود که ماجرای مباهله رسول الله صلی الله علیه واله با مسيحيانِ نجران اتفاق افتاد .ماجرای مباهله رو کسی نیست که ندونه . خلاصه اش اینه که : بعد از گفتگو بین هیئت نجران و رسول خدا و روشن شدن حق و حقیقت برای ان هیئت مسیحی باز هم اونها متعصبانه بر عقاید باطل خود پافشاری کردند و حاضر به قبول حقیقت نشدند . رسول خدا ( که درود خدا بر او و خاندان پاکش باد ) پیشنهاد مباهله به اون هیئت مسیحی رو داد .( یعنی خدا را با حالت تضرّع بخوانیم و بر دروغگويان نفرين كنيم و هر نفرينى كه دامن گروه مقابل را گرفت، معلوم مىشود كه راه او باطل است و با اين وسيله به اين گفتگو و جدال پايان دهيم.) اونها قبول کردند . قرارمباهله رو برای فردای همان روز گذاشتند . روز مباهله ، فرا رسید . مسیحی ها ديدند كه پيامبر اسلام صلى اللَّه عليه و آله همراه با دو كودك و يك جوان و يك زن بيرون آمدند . آن دو كودك، حسن و حسين عليهما السلام و آن جوان، علىّ بن ابى طالب عليهما السلام و آن زن فاطمهى زهرا عليها السلام دختر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله بودند.پیامبر اماده ی مباهله شد و به همراهانش فرمود بعد از اینکه من دعا کردم شما آمین بگویید . اسقف مسيحيان گفت: من چهرههايى را مىبينم كه اگر از خداوند بخواهند كوه از جا كنده شود، كنده مىشود. اگر اين افراد نفرين كنند، يك نفر مسيحى روى زمين باقى نمىماند. لذا از مباهله اعلام انصراف كرده و حاضر به مصالحه شدند.( راستی انکس که حسابش پاک است از محاسبه چه باک است ؟ ) و ایه مباهله هم در این روز نازل شد . : آلعمران : 61 فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ پس هر كه با تو درباره او [عيسى] پس از آنكه بر تو علم و آگاهى آمد، مجادله و ستيز كند، بگو: بياييد ما پسرانمان را و شما پسرانتان را، و ما زنانمان را و شما زنانتان را، و ما نفوسمان را و شما نفوستان را دعوت كنيم سپس يكديگر را نفرين نماييم، پس لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم . مفسران شیعه و عامه بر این مطلب تصریح دارند که این ایه در مورد علی بن ابی طالب و حسنین و فاطمه زهرا سلام الله علیهم نازل شده است . ( ادرس کتب مفسرین عامه رو میتونید در ادامه مطلب مشاهده کنید ) از این ایه نکات زیادی استفاده شده است . من قصد دارم فقط به یک نکته اشاره ی بسیار مختصری کنم : در این ایه امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهما السلام به منزله ی نفس و جان رسول الله صلی الله علیه واله قرار داده شده است . ( انفسنا ) حال سوال اینجاست : با وجود حضور رسول الله صلی الله علیه اله ایا شخص دیگری لیاقت و شایستگی رهبری امت را دارد ؟؟ قطعا جواب منفی است . بعد از رسول الله ، با وجود امیرالمومنین ( که به تصریح قران به منزله نفس رسول الله است) ایا شخص دیگری لیاقت و شایستگی رهبری امت را خواهد داشت ؟؟ به حکم عقل و شرع قطعا جواب منفی است . پس خلافت خلفای غاصب بعد از رسول الله به حکم عقل و شرع باطل و غاصبانه است . ماجراى مباهله را 51 نفر از صحابه به اتّفاق نظر نقل كردهاند. تفاسير كبير، آلوسى و مراغى ذيل آيه، در كتاب الكامل ابن اثير جلد دوّم صحفه 293، مستدرك حاكم جلد سوّم صفحه 150، مسند احمد حنبل جلد اوّل صفحه 185 و همچنين تفاسير روح البيان، المنار و ابن كثير و بسيارى از منابع شيعى و سنّى ديگر، اين واقعه را ضبط و نقل كردهاند. در كتاب احقاقالحق جلد سوّم صفحه 46 نيز نام شصت نفر از بزرگان عامه را آورده است كه همگى گفتهاند: اين آيه در عظمت پيامبر و اهل بيت عليهم السلام اوست. بسم الله الرحمن الرحیم شعر زیر سروده حقیر خاک آستان علی(ع) تقدیم به پیشگاه حضرتش امید که مورد قبول واقع شود. امروز همه روی زمین جشن و سرور است**** چون عید غدیر است درشیعه همین یک کلمه مایه شور است**** مولای امیر است در خم غدیر امت احمد (ص) همه مجموع***** این امر خطیر است مختار(ص)بود رافع حیدر(ع) شده مرفوع **** مولا و کبیر است آنکو نبود تحت ولای تو زبون است **** هم پست و حقیر است در حصن ولایت بشر از خشم خدا رست **** این راه و مسیر است در سختی و دشواری پیغمبر مختار(ص) **** او یار و وزیر است در جنگ نبود هیچ بر او مسئله دشوار**** او شیر و هژیر است در علم نباشد بر او گردنه ای سخت **** دانای کبیر است او قاسم جنات و جحیم است زهی بخت **** آجر و مجیر است آمد که کند غصب عمر(لع) حق ولایت **** او پست و حقیر است شایسته نباشد که شود تربت راهت **** بی مایه فطیر است الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی بن ابیطالب(ع) |
| ||||||
